নারী

প্রথমেই প্রশ্ন দিয়ে শুরু করা যাক, আমাদের সমাজব্যবস্থা কি নারীর অনুকূলে? সংখ্যাগরিষ্ঠের উত্তর হবে, না। কারণ আমরা নারীকে ফেলে দিই একটি নির্দিষ্ট কেন্দ্রে। কখনো কখনো বদলে যাওয়া পরিস্থিতি থেকে সামাজিক সমস্যা হলে আমরা নারীকে একপেশে দোষ দিয়ে থাকি। বর্তমানে ডিভোর্সের সংখ্যা বেড়েছে। এতে কি নারীর দায় একার? কিন্তু দোষটি পড়ছে সেই নারীসমাজের ওপর!
গ্রন্থনা সুরাইয়া নাজনীন

পারিবারিক নানা অসংগতির কারণে ডিভোর্স হওয়ার পরও নারীকে বলা হয় তুমি আরও চেষ্টা করতে পারতে সংসারটা টেকানোর। এ বিষয়ে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের এডুকেশনাল অ্যান্ড কাউন্সেলিং সাইকোলজি বিভাগের অধ্যাপক মেহতাব খানম বলেন, এর পজিটিভ-নেগেটিভ দুটি দিকই আছে। মূলত তিনটি গ্রুপ, যারা বিবাহিত জীবনে ‘সাফার’ করছে, যারা ডিভোর্স নিয়ে নিয়েছে তাদের কথা আগে বলা যাক। আমাদের সমাজ তো নারীবান্ধব সমাজ হয়ে ওঠেনি। ডিভোর্সের পর সমাজ থেকে একটা মেয়েকে বলা হয়, ‘তোমার উচিত ছিল আরও একটু মানিয়ে চলা। বিবাহিত জীবনে এমন তো হতেই পারে।’ আসলে মেয়েটাকে অনেক বেশি দোষারোপ করা হয়। অথচ সে হয়তো আর পারছিল না। দেয়ালে পিঠ ঠেকে যাওয়ার পরই সে হয়তো এমন একটা সিদ্ধান্ত নিতে বাধ্য হয়েছে। আবার অনেক সময় ছেলেমেয়ে বড় থাকলে তারাও বলে, ‘মা তুমি এর মধ্যে কেন আছ? তুমি পৃথক হয়ে যাচ্ছ না কেন?’ ছোটবেলায় ওরা কিন্তু চায় না মা-বাবা আলাদা থাকুক। তবে ওরা যখন বুঝতে শেখে, তখন ওরা বলে, দেখো তোমরা প্রতিদিন ঝগড়া করছ, আমাদের দেখতে ভালো লাগছে না। মাকে তারা বলে, ‘তোমার ওপর যে নির্যাতন হচ্ছে, তা আমরা সহ্য করতে পারছি না। তুমি কেন পৃথকভাবে থাকছ না?’ এর বড় একটি কারণ অর্থনৈতিক। কারণ, মেয়েরা অর্থনৈতিকভাবে স্বাবলম্বী নয়। অভিভাবকেরাই মেয়েকে ওভাবে ‘সাপোর্ট’ দিচ্ছে না। আর সমাজ তো বলতেই থাকে, ‘তুমি মানিয়ে নাও।’ ডিভোর্সের পরও বলা হয়, ‘তোমার আরও চেষ্টা করা উচিত ছিল।’ এসব ধারণা বদলালে কিংবা নারীর প্রাপ্য সম্মানটুকু দিলে সমাজের চিত্র পাল্টাবে।

কারণ বলতে গেলে যেগুলো আসবে-

শারীরিক ও মানসিক নির্যাতন :
এখানে নারী ও পুরুষ দুজনই ভূমিকা পালন করে থাকে। ছেলেরা মেয়েদের দ্বারা শারীরিকভাবে নির্যাতিত না হলেও আজকাল নারীদের দ্বারা অনেক পুরুষই মানসিকভাবে নির্যাতিত হয়ে থাকে। অপরদিকে নারীরা পুরুষদের দ্বারা সব সময়ই মানসিক ও শারীরিকভাবে নির্যাতিত হয়ে থাকে। অনেকেই অমানবিক নির্যাতনের শিকার হয়ে অবশেষে ডিভোর্স দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়।

স্বনির্ভরশীলতা
সময়ের সঙ্গে সঙ্গে বেড়েছে নারীশিক্ষার প্রসার ও নারীর ক্ষমতায়ন। এখন আর কোনো নারীকে, বিশেষত কোনো পুরুষের ওপর নির্ভর করে বাঁচতে হয় না। মোটকথা এখনকার নারীরা বেশ স্বনির্ভর। কোনো কারণে স্বামীর সঙ্গে বনিবনা না হলেই নারীরা এখন খুব সহজ ও সাহসিকতায় স্বামীকে ডিভোর্স দিতে পারে।
যৌতুক :
যৌতুক আমাদের দেশের সামাজিক ব্যাধিগুলোর মধ্যে অন্যতম একটি ব্যাধি। এ প্রবণতা শিক্ষিত আর অশিক্ষিত বা গ্রাম-শহর নয়, দেশজুড়েই এই যৌতুকের প্রকোপ বাড়ছে। যৌতুক আদায়ের মাধ্যম হিসেবে স্বামী, শ্বশুর, শাশুড়ি সব স্বামীর পরিবার থেকে লাঞ্ছিত, নির্যাতিত হয়ে ধৈর্য হারিয়ে অবশেষে ডিভোর্সের পথ বেছে নেয়। অনেকেই তো আত্মহননও করে থাকে এই জঘন্যতম সামাজিক ব্যাধির কারণে।

শারীরিক দুর্বলতা
বিয়ের পরে সঙ্গীর শারীরিক দুর্বলতা প্রকাশ পেলে সেখান থেকেই সমস্যা দেখা দেয়। অ্যারেঞ্জ ম্যারেজের ক্ষেত্রে অন্য একটা সমস্যাও থাকে। একেবারে অপরিচিত একজন মানুষের সঙ্গে কিছু প্রাথমিক অস্বস্তি থাকা একেবারে স্বাভাবিক। কিন্তু এই বিষয়টিই অনেক সময়ে দম্পতিদের মধ্যে ব্যবধান তৈরি করে দেয়।

প্রত্যাশা পূরণের অভাব
প্রত্যেক ছেলে বা মেয়ের মনেই আদর্শ স্ত্রী বা স্বামী সম্পর্কে একটা ধারণা তৈরি থাকে বিয়ের আগে থেকেই। বিয়ের পর সেই ধারণার সঙ্গে বাস্তবের স্ত্রী বা স্বামীটির মিল পাওয়া যায় না অধিকাংশ ক্ষেত্রেই। সেখান থেকেই তৈরি হয় প্রত্যাশা, অপূর্ণ থাকার একটি হতাশা।

পরিবারের সদস্যদের অনধিকার চর্চা
স্বামী ও স্ত্রী দুজনেরই পরিবারের সদস্যদের নাক গলানো যেকোনো নবদম্পতির কাছে একটা বড় সমস্যা। বাড়ির বড়রা যদি কথায় কথায় পরামর্শ, উপদেশ বা আদেশ দিয়ে নববিবাহিত স্বামী-স্ত্রীকে নিজেদের ইচ্ছেমতো চালনা করতে চায়, তাহলে খুব মুশকিল। তাদের এই অবাঞ্ছিত নাক গলানো স্বভাবের ফলে সমস্যা তৈরি হয় স্বামী-স্ত্রীর মধ্যেও।

ধৈর্যের অভাব
বহু ক্ষেত্রেই দেখা যায়, বিয়ের পর স্বামীর অথবা স্ত্রীর কোনো একটি বিশেষ অভ্যাস বা জীবনযাপনের কোনো একটি দিক অন্যজনের বিরক্তির কারণ হচ্ছে। স্বামী হয়তো অফিসে বেরোনোর আগে ভেজা তোয়ালেটা রেখে যাচ্ছে বিছানার ওপর, সেটা স্ত্রীর পছন্দ নয়। আবার স্ত্রী হয়তো প্রতিদিন বাথরুমের সুইচটা অফ করতে ভুলে যাচ্ছে, সেটা পছন্দ নয় স্বামীর। সেই নিয়েই বেধে যাচ্ছে ঝগড়া।

ক্যারিয়ার নিয়ে সমস্যা : বিয়ের পর ক্যারিয়ার আর পারিবারিক দায়িত্বের মধ্যে অনেক ক্ষেত্রেই দ্বন্দ্ব বেধে যায়। বিয়ের পর স্বামী আশা করে, স্ত্রী চাকরি ছেড়ে পরিবারকে সময় দেবে। স্ত্রী-ও আশা করে স্বামীর কাছে তার অফিসের চেয়ে বেশি প্রাধান্য পাবে সে। সেই আশা পূরণ না হলেই দেখা দেয় সমস্যা।

আমাদের সমাজ নারীবান্ধব নয়, সমাজ থেকে ভুক্তভোগী নারীকে খুব একটা গ্রহণযোগ্যতা দেওয়া হয় না। মেয়েটি যখন তার আত্মীয়স্বজনের কাছে যায়, তখন তার দিকে অন্যভাবে তাকানো হয়। অনেক সময় তাকে বিব্রতকর প্রশ্নও করা হয়, যেটা করা একেবারেই উচিত নয়। হয়তো আত্মীয়স্বজন জানে যে মেয়েটি আর স্বামীর সঙ্গে নেই। তারপরও তারা স্বামীকে নিয়ে প্রশ্ন করে। মানে জেনেশুনে মেয়েটিকে অপ্রস্তুত করার জন্য প্রশ্ন করা হয়। বাচ্চারা যখন স্কুলে যায়, তখনো তারা অনেক কিছু শোনে। যেমন ‘তোমার বাবা কেন নিতে আসছেন না?’ বাচ্চারা বাসায় এসে মাকে এসব বলে, তখন মেয়েটা কিন্তু কষ্ট পায়। এ জায়গাটাতেই আমাদের সমাজের পরিবর্তনটা দরকার।

আইনে যা আছে
নারীকেও বিবাহবিচ্ছেদের অধিকার দেওয়া হয়েছে! মুসলিম বিবাহবিচ্ছেদ আইন ১৯৩৯ অনুযায়ী, বেশ কয়েকটি কারণে স্ত্রী আদালতের মাধ্যমে বিবাহবিচ্ছেদ ঘটাতে পারে। কারণগুলো হলো ১. যদি চার বছর ধরে স্বামীর ঠিকানা অজ্ঞাত থাকে ২. যদি দুই বছর ধরে স্বামী তার স্ত্রীর ভরণপোষণের সংস্থান করতে ব্যর্থ হয় ৩. স্বামীর যদি সাত বছরের কারাদণ্ড হয় ৪. যুক্তিসংগত কারণ ছাড়া স্বামী যদি তার বৈবাহিক দায়িত্ব পালনে ব্যর্থ হয় ৫. স্বামী পুরুষত্বহীন হলে ৬. স্বামীর মস্তিষ্ক বিকৃত হলে ৭. বিবাহ অস্বীকার করলে ৮. স্বামী যদি নিষ্ঠুরতা প্রদর্শন করে ৯. অনুমতি ছাড়া স্বামী দ্বিতীয় বিবাহ করলে।

সমাধানের দ্বারপ্রান্তে
নারীর ক্ষমতায়ন, অর্থনৈতিক স্বাধীনতা, আত্মনির্ভরশীলতা, সক্ষমতা, শিক্ষিত হওয়ার মানসিকতা এসব যে একেবারেই প্রভাবিত করছে না সাংসারিক জীবনকে, তা কিন্তু নয়। ব্যাপারগুলো ভূমিকা রাখছে অবশ্যই। কিন্তু তাই বলে কি নারীর অগ্রযাত্রাকে রুদ্ধ করে দিতে হবে? অবশ্যই নয়। বরং পাল্টাতে হবে জংধরা কিছু সামাজিক কুসংস্কার, আধুনিক করতে হবে দৃষ্টিভঙ্গি। বিচ্ছেদ হলেই নারীর দিকে আঙুল তোলা হয়। অথচ বিচ্ছেদের দায়ভার উভয়ের। মূলত, ‘সংসার সুখের হয় রমণীর গুণে’ এমন কিছু কথা দিয়ে সংসার বাঁচানোর সব দায় আবহমানকাল থেকেই বর্তানো হয়েছে। সব সহনশীলতা দেখানোর গুরুদায়িত্ব নারীর। অথচ সহনশীল হতে হবে উভয় পক্ষকে। শ্রদ্ধা করতে হবে একে অপরের স্বপ্নগুলোকে। অনেকেই উন্নত দেশের উদাহরণ টেনে বলে সেখানে নারীরা অর্থনৈতিকভাবে স্বাবলম্বী হচ্ছে বলে ডিভোর্স হচ্ছে। এটাকে নেতিবাচক ঘটনা হিসেবে তুলে ধরতে চায় অনেকে। কিন্তু এর চেয়ে অনেক বেশি নেতিবাচক ঘটনা ঘটছে সেসব দেশে, যেখানে নারীরা অধিকারবঞ্চিত। সেখানে হয়তো ডিভোর্সের খবর শোনা যায় না, কিন্তু সেখানে নারীরা অবরুদ্ধ। শারীরিক, মানসিক নির্যাতনের বিরুদ্ধে উচ্চকণ্ঠ হওয়ার মতো জোর তাদের নেই বলেই তারা মেনে নিচ্ছে। এক পক্ষের এই মেনে নেওয়াটা কোনো সমাধান নয়। বরং উভয় পক্ষের বোঝাপড়াটাই সমাধান। অনেকেই বলে, কর্মজীবী নারীদের ডিভোর্স বেশি হয়। একটা মেয়ে কর্মজীবী হলে তার পরিবারের অভ্যন্তরীণ দায়িত্বগুলো উভয়ের ভাগ করে নেওয়া জরুরি।
এখন অনেক সুশিক্ষিত পুরুষের দৃষ্টিভঙ্গিতে আসছে পরিবর্তন। দায়িত্বগুলো ভাগ করে নেওয়ার মানসিকতাও বাড়ছে। এগুলো ইতিবাচক। অনেকে আবার রয়ে গেছে সেকেলে, যারা স্ত্রীর কর্মক্ষেত্রে যাওয়া প্রয়োজনীয় মনে করে না। অনেকেই ভাবে আমার পর্যাপ্ত টাকা আছে, স্ত্রী কেন কর্মক্ষেত্রে যাবে। আবার স্ত্রীরা চাকরি ছাড়তে রাজি হয় না। শুরু হয় মনোমালিন্য। এসব ব্যাপারে বিয়ের আগেই আলাপ করে নেওয়া জরুরি। যেসব মেয়ে নিজের ক্যারিয়ার নিয়ে সিরিয়াস, বিয়ের আগে ভবিষ্যৎ লাইফ পার্টনারের মানসিকতা যাচাই করে নেওয়া উচিত যে সে তোমার সাপোর্ট হবে কি না। বর তোমাকে কো-অপারেট না করলে নিজের ক্যারিয়ার নিয়ে সিরিয়াস হওয়াটা অনেক কঠিন।

আবার যেসব ছেলে স্ত্রীকে কর্মজীবী দেখতে চায় না, তারাও বিয়ের আগে ভবিষ্যৎ লাইফ পার্টনারকে তা জানানো উচিত। উভয়ে জীবনের লক্ষ্য, দর্শন শেয়ার করা জরুরি। পরের বিচ্ছেদের চেয়ে আগে মুক্ত আলোচনা ভালো। মতের মিল হলেই সংসারজীবনে পা রাখা জরুরি। প্রয়োজনে অপেক্ষা করো নিজের মানসিকতার সঙ্গে খাপ খাচ্ছে এমন একজন খুঁজে পেতে। মা-বাবা হুট করে বিয়ের পিঁড়িতে বসিয়ে দেবে না সন্তানকে। সংসারটা তাকেই করতে হবে, তার মতকে গুরুত্ব দাও। সংসার ভাঙলে শুধু দুটো মানুষ নয়, দুর্ভোগ পোহাতে হয় পুরো পরিবারকে। তাই সাবধান হও। সংসার টিকিয়ে রাখার একমাত্র দায়িত্ব নারীর নয়। নিজের সিদ্ধান্তগুলো নিজে নেওয়ার যোগ্য হচ্ছে নারীরা, স্ত্রীর মতকে সম্মান দেওয়াও তাই জরুরি। পার্টনারের জীবনে নিজের সিদ্ধান্ত চাপিয়ে দেওয়া, ডমিনেট করার মানসিকতা বর্জন করতে হবে স্বামী-স্ত্রী উভয়ের। একে অন্যকে বোঝো, মূল্য দাও। অভিভাবকসুলভ না হয়ে বন্ধুসুলভ হও। একে অন্যের সাপোর্ট হও।
পোশাকর্মী থেকে উচ্চশিক্ষিত নারীÑ সর্বস্তরে অনেক সংগ্রাম করে প্রতিষ্ঠিত হচ্ছে সমাজে। তাদের প্রয়োজন পরিবারের উদার দৃষ্টিভঙ্গি ও সহযোগিতা। সেটা না পেয়ে অনেক নারী আপসহীন হয়ে বেছে নিচ্ছে বিচ্ছেদ। তাই আগেই জেনে নাও জীবনসঙ্গী যাকে বানাবে, সে তোমার ক্যারিয়ারকে মূল্যায়ন করার মতো আধুনিক ও উদার কিনা।

পরিসংখ্যান ঘাঁটলে
পরিসংখ্যান থেকে স্পষ্ট যে বিবাহবিচ্ছেদ বাড়ছে এবং সেই হার ক্রমবর্ধমান। ২০০৫ সালে ঢাকায় যখন একটি সিটি করপোরেশন ছিল, তখন বিবাহবিচ্ছেদ হয় প্রায় পাঁচ হাজার। আর ২০১৪ সালে শুধু ঢাকা দক্ষিণ সিটি করপোরেশনেই এ সংখ্যা ৫ হাজার ৪১৮টি। ঢাকা দক্ষিণ সিটি করপোরেশনের হিসাব অনুযায়ী, গত পাঁচ বছরে এই এলাকায় ১৭ হাজার ৩৮৮টি তালাক কার্যকর হয়েছে। দুই সিটি করপোরেশন মিলে তা কমপক্ষে ৩৫ হাজার। আর এই পরিসংখ্যান বিশ্লেষণ করেও দেখা যায় যে তালাকের আবেদনকারীদের মধ্যে ৭০ থেকে ৮০ ভাগই নারী। তবে করোনার এই সময়ে ঢাকায় তালাক বা বিবাহবিচ্ছেদ বেড়ে গেছে। ২০২০-এর জুন থেকে অক্টোবর পর্যন্ত পাঁচ মাসে ঢাকায় বিবাহবিচ্ছেদ আগের বছরের একই সময়ের চেয়ে প্রায় ৩০ শতাংশ বেড়েছে। এই সময়ে দৈনিক ৩৯টি তালাকের ঘটনা ঘটেছে, অর্থাৎ প্রতি ৩৭ মিনিটে একটি তালাক হয়েছে। বিবাহবিচ্ছেদ বেড়ে যাওয়ার পেছনে করোনার কারণে তৈরি হওয়া মানসিক, আর্থিকসহ নানামুখী চাপের পাশাপাশি পারিবারিক ও সামাজিক বন্ধন এবং যোগাযোগ কমে যাওয়াকে অন্যতম কারণ বলে মনে করছেন সমাজবিজ্ঞানীরা। চাকরিজীবী স্বামী-স্ত্রীদের ক্ষেত্রে তালাকের ঘটনা বেশি ঘটছে। দুই সিটির মেয়রের কার্যালয়ের দেওয়া তথ্য অনুযায়ী, গত বছরের জুন থেকে অক্টোবর মাসে তালাক হয়েছে ৫ হাজার ৯৭০টি। এর মধ্যে উত্তর সিটি করপোরেশনে ২ হাজার ৭০৬টি আর দক্ষিণ সিটি করপোরেশনে ৩ হাজার ২৬৪টি তালাক হয়েছে। এই সময়ে প্রতি মাসে গড়ে ১ হাজার ১৯৪টি তালাকের ঘটনা ঘটেছে। আর ২০১৯ সালে প্রতি মাসে গড়ে তালাক হয়েছিল ৯২০টি। চলতি বছরের ৫ মাসে তালাক বেড়েছে ২৯ দশমিক ৭৮ শতাংশ।
দুই সিটি করপোরেশনের তথ্য বলছে, তালাকের আবেদন বেশি হচ্ছে স্ত্রীর পক্ষ থেকে। উত্তর ও দক্ষিণে তালাকের আবেদনের প্রায় ৭০ শতাংশই স্ত্রীর পক্ষ থেকে আসছে। দুই সিটি করপোরেশনের সংশ্লিষ্ট কর্মকর্তারা বলছেন, আগে মেয়ের তালাক হলে সমাজে নানা আলোচনা হতো, পরিবার মেয়েকে আশ্রয় দিতে চাইত না। এখন সামাজিক সচেতনতা বাড়ায় মেয়েকে নির্যাতনের হাত থেকে বাঁচানোর জন্য পরিবারও মেয়েকে সমর্থন দিচ্ছে।

চলতি বছর ঢাকার দুই সিটির তথ্য বলছে, ৭৫ শতাংশ ডিভোর্সই দিচ্ছে নারী। চলতি বছরের জানুয়ারি থেকে এপ্রিল পর্যন্ত চার মাসে ৪ হাজার ৫৬৫টি বিচ্ছেদের আবেদন জমা পড়েছে, অর্থাৎ প্রতি মাসে ১ হাজার ১৪১টি। গত বছর এই সংখ্যা ছিল ১ হাজার ৪২। এই হিসাবে চলতি বছর প্রতি মাসে বেড়েছে ৯৯টি বিচ্ছেদ। গত বছরও নারীদের তরফে ডিভোর্স বেশি দেওয়া হয়েছে ৭০ শতাংশ। বিচ্ছেদের প্রবণতা শুধু ঢাকাতেই নয়, সারা দেশেই বৃদ্ধি পেয়েছে। বাংলাদেশ পরিসংখ্যান ব্যুরোর (বিবিএস) তথ্য অনুযায়ী, ২০১৮ সালের তুলনায় ২০১৯ সালে ১৭ শতাংশ বিবাহবিচ্ছেদ বেড়েছে। মহামারিকালে এ সংখ্যা আরও বৃদ্ধি পেতে পারে বলে সংশ্লিষ্ট ব্যক্তিরা আশঙ্কা করছেন।

তথ্য সহায়তা : ডয়চে ভেলেসহ আরও কয়েকটি গণমাধ্যম

সাবিহা জামান:  তাদের যোগ্যতা দিয়ে বিশ্ব জয় করছেন হাজারো বাধা পেরিয়ে। তাদের এ উৎসবের সাক্ষ্য হয়ে থাকছে গোটা বিশ্ব। এবার নতুন করে নাড়ীর  ইতিহাসে নাম লেখাচ্ছে নিউইয়র্ক। ইতিহাসে প্রথমবারের মতো যুক্তরাষ্ট্রের নিউইয়র্ক অঙ্গরাজ্যের প্রথম কোন নারী গভর্নর  হিসেবে দায়িত্ব নিতে যাচ্ছেন। আগামী ২৪ আগস্ট লে. গভর্নর ক্যাথি হোচুল নিউইয়র্কের ৫৭তম গভর্নর হিসেবে দায়িত্ব নিবেন। 

তিনি ১৯৫৮ সালে নিউইয়র্ক অঙ্গরাজ্যের প্রান্তিক নগরী বাফেলোতে জম্ম নেন ক্যাথি।  তার পরিবারের সদস্যরা রাজনীতির আথে যুক্ত ছিলো না। নিজের কাজের জায়গা আর মানুষের পাশে দারানো ক্যাথি নিজেকে স্বাধীন ডেমোক্র্যাট হিসেবে পরিচয় দিতেই বেশি সাচ্ছন্দ্য  বোধ করেন। তিনি মার্কিন প্রতিনিধি পরিষদের ডেমোক্রেটিক পার্টির সাবেক সদস্য।  ২০১৪ সালে ক্যাথিকে লেফটেন্যান্ট গভর্নর হিসেবে রানিং মেট করে গভর্নর নির্বাচনে জয় লাভ করেন অ্যান্ড্রু কুমো। কুমো-ক্যাথি জুটি ২০১৮ সালের নির্বাচনেও জয়ী হন। সে হিসাবে ২০১৫ সাল থেকে অঙ্গরাজ্যের লেফটেন্যান্ট গভর্নর হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন ক্যাথি।  

কুমোর পদত্যাগের ঘোষণার পর ক্যাথি ১০ আগস্ট টুইটারে জানান, নিউইয়র্কের স্বার্থে গভর্নর কুমো পদত্যাগের সিদ্ধান্ত নিয়ে সঠিক কাজটিই করেছেন। তিনি আরো বলেন তিনি নিউইয়র্কের ৫৭তম গভর্নরের দায়িত্ব পালনের জন্য সম্পূর্ণ প্রস্তুত।

এভাবেই এগিয়ে যাক নারী তার নিজের যোগ্যতায়। রোদসী বিশ্বাস করে সুযোগ পেলে নারী থেমে থাকবে না বিশ্ব জয়ে এগিয়ে যাবে সমান তালে।

ছবি: সংগৃহীত।

রোদসী ডেস্ক:  নারীর ক্ষমতায়নে বাংলাদেশ আর পিছিয়ে নেই। দেশ পরিচালনা করছেন একজন নারী। দেশের উচ্চ পর্যায়ে শক্ত হাতে শাসন করছেন নারীরা। নিজের যোগ্যতা দিয়ে নারীরা সব কাজে পুরুষের সঙ্গে সমানতালে এগিয়ে যাচ্ছে, পালন করছে দায়িত্ব। আর সে দেশেই কিনা মুক্তিযোদ্ধাদের গার্ড অব অনার দেওয়ার সময়ে সরকারি নারী কর্মকর্তাদের বাদ রাখার বিষয়ে কথা তুলছে সংসদীয় একটি কমিটি।

মূল বিষয় হচ্ছে বাংলাদেশের সাংবিধানিক নীতিমালা অনুযায়ী মুক্তিযোদ্ধাদের মৃত্যুর পর রাষ্ট্রীয়ভাবে সম্মান জানিয়ে দাফন করা হয়। আর সরকারের প্রতিনিধি হিসেবে জেলা বা উপজেলা প্রশাসনের ডিসি বা ইউএনওরা গার্ড অব অনার দেওয়ার ক্ষেত্রে নেতৃত্ব দিয়ে থাকেন। সংসদীয় কমিটির বৈঠকে গার্ড অব অনার দেওয়ার ক্ষেত্রে নারী উপজেলা নির্বাহী কর্মকর্তার (ইউএনও) বিকল্প চায় মুক্তিযুদ্ধবিষয়ক মন্ত্রণালয় সম্পর্কিত সংসদীয় কমিটি। তারা এ সভার বিকল্প ব্যক্তি নির্ধারণে প্রয়োজনীয় ব্যবস্থা নেওয়ার জন্য মন্ত্রণালয়কে সুপারিশ করে।

অনেক স্থানেই উপজেলা নির্বাহী কর্মকর্তার দায়িত্বে নারী কর্মকর্তারা রয়েছেন। আর সরকারের প্রতিনিধি হিসেবে কোনো মুক্তিযোদ্ধা মারা গেলে তারা গার্ড অব অনার দিয়ে থাকেন। এ নিয়েই সমস্যা দেখছে মুক্তিযুদ্ধবিষয়ক মন্ত্রণালয় সম্পর্কিত সংসদীয় স্থায়ী কমিটি। যুক্তি হিসেবে দেখানো হয়েছে ধর্মীয় এবং সামাজিক কারণ।
সংসদ ভবনে শাজাহান খানের সভাপতিত্বে অনুষ্ঠিত সংসদীয় কমিটির এ বৈঠকে অংশ নেন মুক্তিযুদ্ধবিষয়ক মন্ত্রী আ ক ম মোজাম্মেল হক, কমিটির সদস্য আওয়ামী লীগের রফিকুল ইসলাম বীর উত্তম, রাজিউদ্দিন আহমেদ, ওয়ারেসাত হোসেন বেলাল, মোছলেম উদ্দিন আহমদ।
সুপারিশের বিষয়টি নিয়ে সংবাদমাধ্যমগুলোতে সংসদীয় কমিটির সভাপতি শাজাহান খান বলেন, ‘মহিলা ইউএনও গার্ড অব অনার দিতে গেলে স্থানীয় পর্যায়ে অনেকে প্রশ্ন তোলেন। মহিলারা তো জানাজায় থাকতে পারেন না। সে ক্ষেত্রে মহিলা গার্ড অব অনার দেন, এ রকম একটি ব্যাপার থেকেই এই কথার সূত্রপাত।’ অন্যদিকে মুক্তিযুদ্ধবিষয়ক মন্ত্রণালয়ের মন্ত্রী আ ক ম মোজাম্মেল হক বিবিসিকে বলেছেন, এ মুহূর্তে এমন প্রস্তাব তারা বিবেচনায় নিচ্ছেন না।

এ বিষয়টি নিয়ে ব্যাপক আলোচনা হচ্ছে। ধর্মীয় নিয়ম অনুসারে জানাজায় কোনো নারী উপস্থিত থাকতে পারে না। আর সাধারণত জানাজার পর গার্ড অব অনার দেওয়া হয়ে থাকে। আর এ দুটি পুরোপুরি ভিন্ন বিষয়। গার্ড অব অনার তো জানাজার অংশ নয়, তাহলে কেন এ ধরনের লজ্জাজনক প্রস্তাব এল নারীর জন্য?

দেশের নারী সংগঠকেরা মুক্তিযুদ্ধবিষয়ক মন্ত্রণালয়-সম্পর্কিত সংসদীয় কমিটি প্রস্তাবটিকে লজ্জাজনক ও মুক্তিযুদ্ধের চেতনার পরিপন্থী মনে করছে। একটি বেসরকারি টিভি চ্যানেলে নারী সংগঠক খুশী কবির বলেন, এটার সঙ্গে তো ধর্মের সঙ্গে কোনো সম্পর্ক নেই। এটি তো সংবিধানের নিয়ম, রাষ্ট্রের প্রতিনিধি হিসেবে মুক্তিযোদ্ধাকে সম্মান জানানোর কথা বলা হচ্ছে, এখানে নারী-পুরুষের বিষয় কী জন্য আসবে।
একজন নারী তার নিজের যোগ্যতা ও মেধার পরিচয় দিয়ে সরকারের গুরুত্বপূর্ণ পদের দায়িত্ব নেন। আমাদের সংবিধানে নারী-পুরুষকে আলাদা করে দেখা হয়নি, বরং দেওয়া হয়েছে সম-অধিকার। আর সেখানেই কিনা রাষ্ট্রীয় সম্মানের অংশ হিসেবে গার্ড অব অনার দেওয়ার সময় সরকারের নারী কর্মকর্তাদের উপস্থিতি নিয়ে আপত্তি। তাহলে আমরা নারীকে সমানভাবে দেখলাম কই। নারীর সম্মান আমরা কতটা দিচ্ছি, এটা ভাবতে হবে আমাদের। রাষ্ট্রের দায়িত্ব পালনের মতো গুরুত্বপূর্ণ কাজে নারীকে সরিয়ে দিয়ে আমরা কি নারীর যথাযথ সম্মান দিচ্ছি? হতেই পারে সবার চিন্তাধারা এক নয় কিন্তু রাষ্ট্রের উচ্চ পদে থাকা ব্যক্তিরা কীভাবে এ ধরনের চিন্তা করতে পারেন। তারাই যদি এ মনোভাব প্রকাশ করেন, তবে নারীর অধিকার আমরা কোথায় পাব। একজন নারীকে কেন বারবার মনে করে দেওয়া হয় তুমি নারী, তবে কি আমরা মুখে বলছি এক আর মনে অন্য ধারণা লালন করছি?

ধর্মের দোহাই দিয়ে নারীদের আটকে দেওয়ার চিন্তাধারার বদল আসবে কবে জানা নেই। তবে এটা মেনে নিতে খুব কষ্ট হয় ১৯৭২ সালের সংবিধানে যেখানে বাধা নেই, সেখানে কীভাবে এত গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে নারী-পুরুষের ভেদাভেদ। তবে কি জানাজা আর গার্ড অব অনার এক জিনিস? উত্তর তো অবশ্যই না। দুটো সম্পূর্ণ ভিন্ন বিষয় জেনেও এ ধরনের আপত্তি নারীর সম্মানের জন্য বিব্রতকর। একজন নারী হিসেবে আমার কাছে বিষয়টি খুব অসম্মানজক। একজন নারী যদি দেশ পরিচালনা করতে পারেন, তাহলে রাষ্ট্রীয় সম্মান প্রদর্শনে বাধা কেন।
একটা সময়ে তো নারীদের সমান অধিকার ছিল না, তারা সমানভাবে শিক্ষার সুযোগ পেত না। বাল্যবিবাহ ছিল সমাজের খুব পরিচিত ব্যাধি। কিন্তু সময়ের সঙ্গে ভুল থেকে সঠিক পথে এসে নারী পেয়েছে তার অধিকার। আমাদের সংবিধানে নারী বা পুরুষ কাউকে আলাদাভাবে দেখা হয়নি। কিন্তু হুট করে এ আপত্তি যেন বিনা মেঘে বজ্রপাত। তবে কি সমাজের রক্ষণশীল নিয়মে আমরা নারীদের আঙুল দিয়ে বুঝিয়ে দিচ্ছি তার স্থান নির্ধারিত। অন্তঃপুর থেকে মুক্তি মিলে গেলেও তোমাকে দেওয়া যাবে না গুরুত্বপূর্ণ দায়িত্ব। কারণ, সমাজের কিছু মানুষ তোমাকে সব অধিকারের শামিল করতে নারাজ।
স্বাধীনতার পর থেকেই সংবিধান অনুযায়ী সব স্তরে নারীকে দেওয়া হয়েছে সমান অধিকার। আমাদের রাষ্ট্র পরিচালনায় রয়েছেন একজন নারী। তাই আশাবাদী বিভ্রান্তিকর এ প্রস্তাব কোনোভাবেই নারীর অধিকার কেড়ে নিতে পারবে না। নারী এগিয়ে যাবে তার আপন শক্তিতে।
তথ্যসূত্র : বিভিন্ন গণমাধ্যম